선교사가 아프리카 아이들에게 경쟁력을 키우기 위한 교육으로 나무 위에 과자 봉지를 매달아 놓고 50m 앞에서 10명의 아이들을 달리게 했다. 1등이 과자봉지를 다 갖게하는 시합이다. 그런데 아이들이 손잡고 함께 나란히 달려가 협력하여 키 큰 아이가 과자봉지를 수거하여 아이들이 원을 그리고 앉아 과자를 공평히 나눠 먹었다. 놀란 선교사가 왜 그렇게했냐 했더니 한목소리로 “ 우분투 우분투”한다. “네가 없으면 우리는 없다.”

  세상의 축복은 건강, 지혜, 지식, 명예, 부와 형통, 장수, 외모, 선, 누림, 가족, 성공이다. 저주는 질병, 무지, 무식, 천대, 가난, 불통, 단명, 못생김, 악, 궁핍, 독거, 실패이다. 하나님은 상반되는 24가지를 축복과 저주로 구분하지 않는다. 어느 것 하나라도 나를 하나님과 가까워지게 했다면 그것이 실패라도 축복이고, 하나님과 멀어지게 했다면 성공이라도 저주이다. “사자와 싸워 죽지만 않는다면 당신은 사자보다 더 강한 자가 될 것이다”(신앙인이었을 때의 니체) ‘하나님께 가까이 함이 내게 복이라 내가 주 여호와를 나의 피난처로 삼아 주의 모든 행적을 전파하리이다’(시73:28)

  나의 청소년 시절은 극한 가난 때문에 아르바이트로 생활비를 보태고, 장학금으로 학비를 해결했고, 미팅이나 데이트는 독서와 펜팔로 대신 했다. 옷은 교복과 군복을 검은색으로 물들인 외출복 한 벌뿐이었기에 나는 비오는 날을 좋아했다. 모든 학생이 작업복과 비닐우산 하나가 통일된 비오는 날의 복장이었다. 지금의 아내와 사귈 때도 비오는 날 함께 쓰고 가던 비닐우산을 비바람이 뒤집어 날려버렸다. 자연스럽게 우리는 손잡고 비를 다 맞으며 해변 모래밭을 걸었다. 비바람은 우산을 뒤집고 우리 사랑을 갖고 왔다. 힐데가르트 폰 빙엔은“상처는 진주를 만든다” 했다. ‘다만 이뿐 아니라 우리가 환난 중에도 즐거워하나니 이는 환난은 인내를, 인내는 연단을, 연단은 소망을 이루는 줄 앎이로다’(롬5:3-4)

  사람은 왜 싸우는가? 왜 이해가 없는가? 왜 용서가 없는가? 왜 화해가 없는가? 왜 자살하는가? 왜 모두 의인이 되어 정죄의 돌만 던지는가? 코로나19는 끝이 없는가? 정치도, 경제도, 교육도, 언론도, 예술도, 사회도, 종교도 썩은 냄새로 가득차 있는가? 그것은 지금 지구가 지옥의 분점화 되고 있기 때문이 아닌가? 마지막 희망은 교회다. 그런데 교회가 맛 잃은 소금이 되어 비난으로 짓밟히고, 기름 없는 심지가 돼 그으름으로 빛을 잃고 있다. 교회는 산돌이신 주님께 겸손히 부서지고, 맷돌이신 주님께 갈려 가루가 되고, 반석이신 주님 위에 새로운 건축이 돼야한다. 그래도 교회는 세상에 유일한 희망이다.‘무릇 내가 사랑하는 자를 책망하여 징계하노니 그러므로 네가 열심을 내라 회개하라’(계3:19)

  잠들지 않는 나무는 꽃을 피우지 못하고, 열매도 맺지 못한다. 낮이 없는 밤은 흑이 될 것이고, 밤이 없는 낮은 사막이 될 것이다. 슬픔이 없는 기쁨은 쾌락일 뿐이고, 기쁨 없는 슬픔은 눈물일 뿐이다. 고통 없는 십자가는 신비일 뿐이고, 예수 없는 십자가는 미신일 뿐이다. 병들지 않는 조개는 조개일 뿐이고, 병든 조개는 진주를 품는다. 얻은 것은 잃은 것이 있고, 잃은 것은 그 자리에 다른 것으로 돌아올 것이다. 지진이 나고, 홍수로 범람하고, 쓰나미로 휩쓸고 가더라도 땅은 두려워도 염려도 하지 않는다. 그 모든 일은 땅위에서 일어난 일이기 때문이다. 때문에 우리는 살아야 한다.