나의 청소년 시절은 극한 가난 때문에 아르바이트로 생활비를 보태고, 장학금으로 학비를 해결했고, 미팅이나 데이트는 독서와 펜팔로 대신 했다. 옷은 교복과 군복을 검은색으로 물들인 외출복 한 벌뿐이었기에 나는 비오는 날을 좋아했다. 모든 학생이 작업복과 비닐우산 하나가 통일된 비오는 날의 복장이었다. 지금의 아내와 사귈 때도 비오는 날 함께 쓰고 가던 비닐우산을 비바람이 뒤집어 날려버렸다. 자연스럽게 우리는 손잡고 비를 다 맞으며 해변 모래밭을 걸었다. 비바람은 우산을 뒤집고 우리 사랑을 갖고 왔다. 힐데가르트 폰 빙엔은“상처는 진주를 만든다” 했다. ‘다만 이뿐 아니라 우리가 환난 중에도 즐거워하나니 이는 환난은 인내를, 인내는 연단을, 연단은 소망을 이루는 줄 앎이로다’(롬5:3-4)

  사람은 왜 싸우는가? 왜 이해가 없는가? 왜 용서가 없는가? 왜 화해가 없는가? 왜 자살하는가? 왜 모두 의인이 되어 정죄의 돌만 던지는가? 코로나19는 끝이 없는가? 정치도, 경제도, 교육도, 언론도, 예술도, 사회도, 종교도 썩은 냄새로 가득차 있는가? 그것은 지금 지구가 지옥의 분점화 되고 있기 때문이 아닌가? 마지막 희망은 교회다. 그런데 교회가 맛 잃은 소금이 되어 비난으로 짓밟히고, 기름 없는 심지가 돼 그으름으로 빛을 잃고 있다. 교회는 산돌이신 주님께 겸손히 부서지고, 맷돌이신 주님께 갈려 가루가 되고, 반석이신 주님 위에 새로운 건축이 돼야한다. 그래도 교회는 세상에 유일한 희망이다.‘무릇 내가 사랑하는 자를 책망하여 징계하노니 그러므로 네가 열심을 내라 회개하라’(계3:19)

  잠들지 않는 나무는 꽃을 피우지 못하고, 열매도 맺지 못한다. 낮이 없는 밤은 흑이 될 것이고, 밤이 없는 낮은 사막이 될 것이다. 슬픔이 없는 기쁨은 쾌락일 뿐이고, 기쁨 없는 슬픔은 눈물일 뿐이다. 고통 없는 십자가는 신비일 뿐이고, 예수 없는 십자가는 미신일 뿐이다. 병들지 않는 조개는 조개일 뿐이고, 병든 조개는 진주를 품는다. 얻은 것은 잃은 것이 있고, 잃은 것은 그 자리에 다른 것으로 돌아올 것이다. 지진이 나고, 홍수로 범람하고, 쓰나미로 휩쓸고 가더라도 땅은 두려워도 염려도 하지 않는다. 그 모든 일은 땅위에서 일어난 일이기 때문이다. 때문에 우리는 살아야 한다.
 

 욥은 재산, 자녀, 건강, 가족, 명예까지 다 잃은 자리에서 엎드려 예배하며 ‘알몸으로 나왔은즉 알몸으로 돌아가리라 주신 자도 취하신 자도 여호와시니 여호와 이름이 찬송을 받으소서’(욥1:20-21) ‘복도 받았으니 화도 받지 아니하겠느냐’(욥2:10) 하고 이 모든 일에 원망하는 죄를 범하지 않았다. 하박국은 ‘비록 무화과나무가 무성하지 못하며 포도나무에 열매가 없으며 감람나무에 소출이 없으며 밭에 먹을 것이 없으며 우리에 양이 없으며 외양간에 소가 없을지라도 나는 여호와로 말미암아 즐거워하며 나의 구원의 하나님으로 말미암아 기뻐하리로다’(합3:17-18) 사람은 누구나 이 땅에서 부와 건강과 온전함을 소유할 수도 누릴 수도 없다. 그 반대인 가난, 질병, 모자람도 주신다. 이것들을 하늘이 주신 은총으로, 소유로, 감사로 누린다면 저쪽이 갖지 못한 이쪽의 유익을 깨닫게 될 것이다.

  1950. 9.15 북군은 부산 낙동강 전선을 남기고 국토 80%를 점령했다. 그때 맥아더장군은 들물(들물 때 수심40m, 썰물 때 수심10m) 6시간 동안에 항공모함 순양함 구축함과 유엔군 함정 61척과 10군단 병역 총 75,000명이 9.15 인천상륙에 성공하여 2,000명 북군을 괴멸한 후 9.28 서울수복을 하고 중앙청에 올라 태극기를 꽂은 해병대 소대장 소위 박정모가 아내의 외삼촌이다. 1/5,000의 성공 가능성이라는 상륙작전은 하나님이 해주셨다는 맥아더의 고백처럼 서울에서 전 장병이 함께 성공을 주기도로 하나님께 감사했다.