막스 웨버는 동양이 서양보다 늦은 것은 기독교문화를 유교문화가 따를 수 없는 이유라고 말했다. 기독교는 땅 끝으로 나가는 행동신앙이다. 개척, 모험, 확장, 성장이 있다. 유교는 군자불기(君子不器) 프로정신을 배격했다. 유교 방문화는 자리다툼, 옆사람 흉보기, 남 비판하다 서로 발전을 막았다. 그러나 서구 기독교 정신문화 활동하는 스포츠 축구는 오늘 내가 이기면 내일 너도 이긴다. 경쟁 속에도 원수가 아니라 동반자로 세계를 열광시킨다. 손흥민 선수 손웅정 아버지는 키 크고 돈 많고 잘생긴 서구인들에게 한국의 무서운 아버지의 자녀교육을 보여준 자랑이다. 

  60대 남편이 교통사고로 세상을 떠날 때 사망 보험금을 남기고 갔다. 빚만 남기고 병으로 사망한 남편보다는 그래도 더 낫다고 생각한다는 칼럼을 썼다. 그 후 나는 두 사람의 소식을 들었다. 보험금이 위로가 될 것이라 기대한 그의 아내는 지금 트라우마로 인해 심한 우울증을 앓고 있다. 그러나 빚만 남기고 병으로 사망한 남편의 아내는 오히려 하나님께 감사하고 있다. 남편을 병의 고통으로부터 하늘나라로 건져 주심과 남편 병간호에 묶여 살던 가족에게 자유 준 것이다. 빚이야 갚아 가면 되지 가족을 남겨두고 빚만 남기고간 남편의 아픔에야 비교하겠는가 한다.

  유명한 중소기업에서 영업사원을 모집할 때 일등으로 합격한 사람은 프로에서 활약했던 축구선수였다. “만일 사원이 실력이 없을 때는 어떻게 조치해야 하는가?”사장이 질문했다. “프로축구에서는 부진한 선수를 퇴출시킵니다. 그러나 팀 전체가 부진할 때는 감독을 퇴출시킵니다.” 사장은 큰 충격과 감동을 받고 일등으로 합격시켰다한다. 그러나 하나님의 교회에서는 퇴출이 없다. 모두다 서로 하나님 섬기고 서로 섬기는 종들이기 때문이다.

 “주여, 중년에 데려가지 마옵소서”(시102:24) 중년은 가장으로, 사업가로, 교회중직자로, 직장인으로 아주 소중한 때이기에 그렇습니다. 그러나 ‘우리의 연수가 칠십이요 강건하면 팔십이라도 그 연수의 자랑은 수고와 슬픔뿐이요 신속히 가니 우리가 날아가나이다’(시90:10) 모세는 죽음 앞에 이렇게 겸손했습니다. 바울은‘전제와 같이 내가 벌써 부어지고 나의 떠날 시각이 가까웠도다 나는 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치고 믿음을 지켰으니 이제 후로는 나를 위하여 의의 면류관이 예비되었으므로 주 곧 의로우신 재판장이 그 날에 내게 주실 것이며 내게만 아니라 주의 나타나심을 사모하는 모든 자에게도니라’(딤후4:6-8) 

  갈라디아교인들은 바울의 안질(간질?)이 있다는 것을 알고 있었지만 버리지도 않고, 업신여기지도 않고 주님처럼 영접하며 눈이라도 빼어주려 했다.(갈4:14) 빌립보의 루디아는“나를 예수 믿는자로 알거든 우리 집에서 유숙하며 빌립보를 개척하자했다.(행16:15) 고린도교회 브리스가와 아굴라 부부는 목숨위기 때 자기들의 목숨 놓고 바울 살렸다.(롬16:4) ‘나의 하나님이 그리스도 예수 안에서 영광 가운데 그 풍성한 대로 너희 모든 쓸 것을 채우시리라’(빌4:19)